Alig
kezdődött el a film, és máris gyomromban a csomó. Nem a randi előtti
bizsergető jobbik fajtából, hanem az a reménytelenül elkeseredett görcs,
amit szerencsére már szinte el is felejtettem, hogy létezik. Az a fajta,
amit diákként éreztem a tanáraimmal és a mögöttük érezhetően tornyosuló
igazi pártállammal szemben. Ami előírta mi helyes és mi helytelen, mi magyar
és mi nem, ami egyeduralkodó nézeteit mindenre kiterjesztette. Jól
emlékszem, amikor tapintható volt a szabadság hiánya. EZ zavart mindig is.
Nagyon sokáig el lettem volna Milka csoki, Kenwood hifitorony és Infinity
hangfalak nélkül is. Soha nem zavart, hogy nem én nyaralok a kormányüdülőben
és nem én vagyok dúsgazdag az állami megrendelésekből. De hogy nem
gondolkodhatom és beszélhetek szabadon a világról - ez gyerekfejjel is
elviselhetetlen volt.
Próbálom összehasonlítani az akkori elégedetlenséget a mostanival.
Akárhogy
is nézem, egyetlen közös pontot találok csak. A puszta lázadás mámorító és
bizarrul romantikus élményét, amit nyilván mindenkinek ki kell próbálnia,
legalább egyszer. Olyan ez, mint az első tiltott cigaretta elszívása, az
első üveg vörösbor megvásárlása még kiskorúként, az első verekedés, az első
utcára hányás, az első kerítés átmászása. A szabályok látványos és izgalmas
áthágása része a férfivá érésnek - ezen át kell esni ahhoz, hogy később
megbecsülhessük és betarthassuk a rendet. Egy kiadós bőrigázást, pár pofont,
de maximum néhány órányi elzárást kockáztatva most mindenki kényelmesen
kipróbálhatta, lefényképezhette, videóra vehette, akár szerelmével kézen
fogva is, hogy milyen megdobálni a rendőrsorfalat, és hogy ver a szív, ha
kergetnek a bakancsosok. Ezt a fajta motivációt abszolút értem, mindez
teljesen politikamentesen a vérünkben van. (Amúgy a film is éppen erről: a
szerelem, illetve a puszta balhé motiváló erejéről szólt...)
Ami viszont az ennél komolyabb indítékokat illeti: abban már semmi közös
nincsen 1956-tal. A valaha volt forradalom az alapvető szabadságjogok
kivívásáról szólt, míg a mostani történések csupán a javak
(újra)elosztásáról. Szerencsére egy ideje már nem kérdés, hogy
gondolkodhatunk-e, beszélhetünk-e, élhetünk-e szabadon az életünk és
egzisztenciánk fenyegetése nélkül. Más most a mozgósító erő. A szerencsések
veszélyben lévő privilégiumaik megtartásáért, a szerencsétlenek a talpon
maradásért, mindnyájan pedig egyszerűen több lehetőségért, több
támogatásért, a nagyobb jólétért emelik fel szavukat. A ruszkik haza
jelszavával tökéletesen és kétségek nélkül egyet lehet érteni. A minden
hatalmat Béla helyett Lajosnak, és a minden megrendelést az Alfa holding
helyett a Beta holdingnak jelszavai már jóval kevésbé magasztosak és messze
nem összközösségi igényeket fogalmaznak meg. Talán ha éppen ezért -
ilyesmiről nem a forradalmak, hanem a választások szólnak.
A film
... amúgy egészen látványos és szépen megcsinált. Speciel
díszleteket nem is nagyon kellett építeni, a város helyenként pont úgy néz
ki, ahogy annak idején: nem kell sokat keresgélni ha golyó ütötte falakat
akarunk találni. Dobó Katát és Csányi Sándort már az előző Csak szex és más
semmiben is világszínvonalú csapat karolta fel, akik most is tisztességes
iparosmunkát tettek le az asztalra. Nem olyan kísérletező, nem olyan
csavaros, hanem sima nagykanállal fogyasztható filmet kaptunk a pénzünkért,
olyat, ami akár a világ más mozijaiban is hozhat bevételt. Dobó Kata
imponálóan minden határon túl lefogyva, jóképű vizipólósok akcióban, tankok,
tömegek, az egész egy színes hollywoodi történelemi képeskönyv.